Hikmah Berdiam Diri

Dalam 24 jam masa yang dikurniakan kepada manusia, boleh dikatakan hampir setiap masa digunakan untuk manusia berbicara. Bicara yang baik akan membawa keselamatan dan kebaikan kepada manusia dan jika bicara tidak mengikut adabnya, manusia akan merana di dunia dan di akhirat. Perkara ini telah Baginda SAW jelaskan dalam sabda Baginda :

"Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka hendaklah ia berkata yang baik atau diam". ( Muttafaqun 'alaih)

Bagi mereka yang beriman, lidah yang dikurniakan oleh Allah itu tidak digunakan untuk berbicara sesuka hati dan sia-sia sebaliknya ia digunakan untuk mengeluarkan mutiara-mutiara yang berhikmah. Rasulullah SAW berpesan lagi :

“Barangsiapa diam maka ia terlepas dari bahaya". (Riwayat Tarmidzi)

Oleh itu, DIAM adalah benteng bagi lidah manusia daripada mengucapkan perkataan yang sia-sia. Diam juga merupakan salah satu alternatif  bagi manusia untuk menundukkan hasutan syaitan kerana orang yang lebih banyak diamnya, lebih banyak fikirnya. Justeru jalan yang terbaik ialah diam sekiranya seseorang itu tidak mampu berbicara ke arah kebaikan bertepatan dengan sabda Baginda SAW yang bermaksud :

“Barangsiapa yang banyak perkataannya, nescaya banyaklah silapnya. Barangsiapa yang banyak silapnya, nescaya banyaklah dosanya, dan barangsiapa yang banyak dosanya, nescaya neraka lebih utama baginya". (Riwayat Abu Nuaim)

HIKMAH DIAM

1. Sebagai ibadah tanpa bersusah payah.

2. Perhiasan tanpa berhias.

3. Kehebatan tanpa kerajaan.

4. Benteng tanpa pagar.

5. Kekayaan tanpa meminta maaf kepada orang.

6. Istirehat bagi kedua malaikat pencatat amal.

7. Menutup segala aib.

MADAH HUKAMA’:

* SEKIRANYA DIHINA, BUKANLAH KERANA TERHINA, YANG SEBENARNYA ORANG ITU MENGHINA DIRINYA SENDIRI. MAKA BALASLAH DENGAN DIAM.

Lebih indah pula sekiranya diam itu dihiasi dengan senyuman. Kitab Syamail Muhammadiah susunan Imam Tirmidzi merakamkan periwayatan hadis dari Abdullah bin Harits ra berkata: 

“Tiadalah ketawa Rasulullah SAW kecuali tersenyum.”

Railah sunnah Rasulullah SAW dengan senyuman. Sesungguhnya ganjaran yang besar tersedia bagi insan yang dapat meraikan sunnah Baginda SAW di kala keadaan menghimpit. Inilah janji yang tiada sangsi, janji Allah dan janji Nabi. Rebutlah janji ini kerana senyum bukanlah sesuatu yang menyusahkan bahkan ianya diam yang menyelamatkan diri.

Read More..

hadith : aurat wanita

Jelas daripada dalil Al-Quran dan Al-Hadith bahawa Islam mengharamkan perempuan memakai pakaian yang membentuk dan nipis sehingga memperlihatkan kulitnya. Termasuk diantaranya ialah pakaian yang dapat mempamerkan bahagian-bahagian tubuh, khususnya tempat-tempat yang membawa fitnah, seperti buah dada, peha, dan sebagainya.


Dalam hadith Rasulullah saw yang

Read More..

larangan mengumpat

Nukilan : http://qurratulilyani.blogspot.com/


Seperti firman Allah: “Dan jangan sebahagian kamu mengumpat sebahagiannya.” (al-Hujurat: 12)

Kita dilarang ghibah (mengumpat).
Rasulullah s.a.w. berkehendak akan mempertajam pengertian ayat tersebut kepada sahabat-sahabatnya yang dimulai dengan cara tanya-jawab, sebagaimana tersebut di bawah ini:

" Bertanyalah Nabi kepada mereka: Tahukah kamu apakah yang disebut ghibah itu? Mereka

Read More..

SEANDAINYA NABI MUHAMMAD BERSAMA KITA...

Melihat satu realiti TV yang bertajuk لو كان بيننا الحبيب yang benar-benar menarik hati untuk terus mengulangi dan menghayati rancangan tersebut. Rancangan yang memaparkan realiti ummat Rasulullah Sallallahu 'alaihi wasallam dizaman moden ini dan apakah yang akan berlaku sekiranya Rasulullah Sallallahu 'alaihi wasallam bersama-sama dengan kita sekarang dan berada di depan mata kita.

2. Tangisan seorang wanita muda yang kasihkan Rasulnya benar-benar menyayat hati dan mengusik jiwa bagi sesiapa yang pertama kali melihatnya. Maha Suci Allah yang menjadikan kecintaan kepada Rasulullah Sallallahu 'alaihi wasallam didalam hati-hati hambaNya sehingga sedemikian rupa. Sememangnya,

Read More..

ORANG MUNAFIK GAGAL SUJUD DI AKHIRAT

Orang-orang mukmin akan merasai nikmat yang paling besar dan agung apabila mereka dapat melihat zat Allah taala di akhirat kelak. Suatu nikmat yang tiada bandingannya walaupun di dalam syurga terdapat pelbagai nikmat yang tidak pernah dirasai didunia, umpamanya nikmat mendampingi bidadari, nikmat menghirup udara segar di taman-taman syurga, nikmat menghuni mahligai yang diperbuat daripada emas dan bertahtakan aneka permata. Namun kesemua nikmat itu tidak akan dapat menanding inikmat menatap zat Allah taala .

Bagi orang-orang kafir, mereka diarahkan oleh Allah taala supaya mengikut sembahan mereka didunia dahulu. Apabila kesemua yang disembah menjadi bahan bakar api neraka, orang-orang kafir akan bersama dengan sembahan mereka terjun ke dalam api neraka.

Orang-orang munafik pula, walaupun

Read More..

Punca Perbuatan Maksiat

            Imam Muslim meriwayatkan daripada Al-Nu'man Bin Basyir r.a. berkata beliau: Aku telah mendengar Rasulullah SAW bersabda:

"Perkara Yang halal adalah jelas dan perkara yang haram juga jelas, dan di antara keduanya terdapat perkara-perkara yang syubhat (samar), yang kebanyakan manusia tidak mengetahuinya. Sesiapa yang menghindari perkara-perkara yang syubhat (yang samar), maka ia telah membersihkan kehormatan dan agamanya, dan sesiapa yang jatuh pada perkara-perkara yang syubhat, maka ia pasti jatuh pada yang haram. Seperti pengembala yang mengembala di sekitar kawasan larangan, hampir-hampir ia memasukinya. Sesungguhnya setiap kerajaan mempunyai kawasan larangan. Ketahuilah bahawa di dalam jasad ada segumpal daging, yang jika ia elok maka eloklah seluruh jasad, dan jika ia rosak, maka rosaklah seluruh jasad. Ketahuilah, bahawa ia adalah hati". 

             Perkataan ‘akhlaq’ asal daripada khuluq yang dari segi bahasa ertinya perangai, tabiat, adat, maruah dan agama. Adapun dari segi istilah, Ibnu Miskawaihi mentakrifkan khuluq sebagai sifat yang sempurna di dalam jiwa yang sentiasa mengajak melakukan

Read More..

MENGAPA UMAT HARI INI BERSAMA ALLAH TERLALU SINGKAT?

Allah SWT ada menegaskan dalam satu surah pendek tetapi penuh dengan perkara tersirat di dalamnya yang telah diketahui umum sebagai surah ? masa? ataupun ? Wal ? Asr?, ia perlu diteliti dan dirungkai secara bijak dan saksama, apa yang berlaku ia tidak dikaji dan difahami secara serius oleh umat Islam hari ini dengan lantaran begitu sibuk dengan kerjaya harian.Maksud ayat-ayat tersebut : ? Demi Masa! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian. Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan kesabaran.? Menurut pepatah Arab : Masa itu bagaikan pedang, jika anda tidak memotongnya, maka ia akan memototongmu. Jika dilihat dengan fikiran yang waras berhubung ayat di atas, kita akan dapati bahawa ramai di kalangan manusia terjerumus pada perkara yang merugikan mereka di dunia dan akhirat, rugi di dunia kerana tidak diisi masanya dengan menghayati al-Quran, hadis-hadis baginda Rasulullah s.a.w, mempelajari ilmu-ilmu fardu ? ain, berbuat kebajikan dan lain-lain. Apabila perkara di atas tidak ada dalam kamus kehidupan orang Islam, maka sudah tentu mereka tidak mendapat pahala daripada Allah sekali gus tidak mendapat tempat di sisi Allah pada hari akhirat, malah kebarang-kalian tidak mendapat syafaat (recommendation) Nabi Muhammad s.a.w.Ia juga menggambarkan, betapa umat hari ini tidak berapa pandai dalam mengurus perosalan masa, hingga ia berlalu begitu sahaja tanpa digunakan pada perkara-perkara yang boleh menguntungkan akhirat mereka.Mengapa tidak? Umat hari ini, lebih tertumpu kepada golongan muslimun, lebih rela menghabiskan masa bukan pada perkara yang berfaedah, tetapi pada perkara-perkara yang sia-sia, bukan bermakna tidak ada langsung individu di kalangan mereka yang pandai mengatur dan mengurus masa dengan baik, malah ada yang lebih daripada itu.

Gambaran umat hari ini

Read More..

PERINGKAT MANUSIA DALAM MEMAHAMI AGAMA

Dari Abi Musa, dari Rasulillah SAW, sabdanya:

"Perumpamaan hidayah dan ilmu yang aku bawa daripada Allah adalah bagaikan hujan yang lebat menimpa bumi; maka ada bahagiannya yang subur dan mudah menyerap air, lalu tumbuhlah pokok dan rumput yang banyak, dan ada pula bahagiannya yang keras hanya menakung air tetapi tidak menyerap, lalu manusia dapat mengambil manfaat daripadanya seperti minum, menyirami dan pengairi tanaman, dan ada pula bahagian yang lain iaitu bahagian tanah yang sama sekali tidak menerima air dan tidak pula tumbuh tanaman (diatasnya).

Yang demikian itu adalah perumpamaan (untuk) orang yang memahami agama Allah (tafaqquh fid din), dia dapat mengambil manfaat daripada apa yang diberikan oleh Allah kepadaku, lalu ia mengetahuinya dan mengajarkannya (kepada orang lain); dan perumpamaan (untuk) orang yang tidak mengangkat kepala dengan itu; dan (perumpamaan untuk orang) yang tidak menerima hidayah yang telah diturunkan oleh Allah SWT kepadaku".
(Hadis Sahih, Muttafaq 'Alaihi)

SYARAH AL HADIS:

Baginda Rasul SAW membuat perumpamaan diri beliau yang telah menerima hidayah dan ilmu dari Allah seperti hujan yang lebat, sedangkan sikap umat manusia pula seperti tiga jenis tanah yang berbeza-beza.

1. TANAH YANG SUBUR :

Baginda menyamakan sikap orang yang bersedia mengambil pengajaran yang beliau bawa dan bersungguh-sungguh berusaha memahami dan mendalami urusan agamanya (tafaqquh fiddin), lalu ilmu tersebut diamalkannya dan disebarkannya kepada orang lain, dan dengan demikian dirinya menjadi tenang dan tenteram dan orang lain juga mendapat manfaatnya. Mereka tidak ubahnya seperti bahagian tanah yang menerima air hujan. Tanah tersebut akan menjadi subur dan akan tumbuh diatasnya pohon-pohonan dan rumput yang subur dan berguna untuk makhluk lain.

2. TANAH KERAS YANG MENAKUNG AIR :

Baginda juga mengumpamakan orang yang mahu menerima pengajaran daripada beliau dan disebarkannya kepada orang lain tetapi sayangnya dia sendiri tidak tafaqquh fiddin (tidak berusaha untuk mendalami agamanya) dan tidak mengamalkan ajaran tersebut dalam kehidupannya sehari hari. Manusia jenis ini pula tidak ubahnya seperti bahagian tanah yang keras tetapi

Read More..