9 Perkara Mengelak Zina

Saban hari kita selaku mahasiswa di pekikkan berkaitan permasalahan maksiat yang ketara. Melihat mesir ketika ini sudah seperti malaysia dibeberapa kawasan. Melihat hal ini terdapat 9 perkara agar kita tidak terjerumus dengan zina sekiranya kita mempraktikkannya dengan baik

Perkara yang pertama kita perlu ketahui bahaya zina. nabi Muhammad SAW ada menyatakan dalam hadithnya seperti berikut:

  إِذَا زَنَى الرَّجُلُ خَرَجَ مِنْهُ الإِيمَانُ كَانَ عَلَيْهِ كَالظُّلَّةِ فَإِذَا انْقَطَعَ رَجَعَ إِلَيْهِ الإِيمَانُ

“Jika seseorang itu berzina, maka iman itu keluar dari dirinya seakan-akan dirinya sedang diliputi oleh gumpalan awan (di atas kepalanya). Jika dia lepas dari zina, maka iman itu akan kembali padanya.”[2]

Perkara kedua yang perlu kita buat ialah rajin-rajin menundukkan pandangan. Ini sangat sukar untuk dilakukan tetapi ingatlah Allah SWT telah berfirman

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (٣٠) وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ

“Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandanganya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka, Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang mereka perbuat”. Katakanlah kepada wanita yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya.” (QS. An Nur: 30-31

Read More..

PENGAJARAN DARI PEPERANGAN “ZATUR RIQA’”

Pada zaman Nabi Muhammad s.a.w telah berlaku satu peperangan yang dinamakan “Zatur Riqa’”. Peperangan tersebut berlaku selepas peperangan Khaibar. Punca peperangan tersebut disebabkan penipuan-penipuan yang dilakukan oleh sebahagian besar Kabilah Arab Najdi terhadap orang islam. Kebanyakkan kabilah Arab merasa cemburu dengan kemajuan agama islam yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w khususnya selepas hijrah Nabi s.a.w ke Madinah.

Puak Arab yang hidup beribu tahun dengan budaya dan adab resam serta kepercayaan yang mereka warisi turun temurun tergugat dengan kehadiran Rasulullah s.a.w. Agama islam yang dibawg ra oleh Nabi s.a.w. mendapat perhatian oleh Arab. Sokongan yang kian meninggkat dari orang ramai terhadat agama tauhid, menyebabkan agama islam semakin berkembang.

Bila berlakunya perang, pihak islam sentiasa mencapai kemenagnan. Faktor ini menyebabkan orang miskin berminat menerima islam. Lebih-lebih lagi ajaran islam sangat menarik

Read More..

Ujian Dalam Kehidupan

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ

Dan sungguh akan Kami berikan cubaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar, (yaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan: “Inna lillaahi wa innaa ilaihi raaji’uun”. Mereka itulah yang mendapat keberkahan yang sempurna dan rahmat dari Rabb mereka dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk. (QS. al-Baqarah: 155-157)

Kehidupan manusia ini memang tidak pernah terlepas dari ujian. Tidak kira sama ada orang itu Islam atau bukan Islam, ada pegangan agama atau tidak, kecil atau besar, tua atau muda. Bagi orang bukan Islam, mereka menghadapinya dengan berbagai kaedah yang difikirkan logik mengikut akal mereka. Jika akal mereka sudah tidak mampu berfikir, maka mereka mengambil jalan singkat dengan makan

Read More..

Amalan-amalan di Bulan Rabiul Akhir

Amalan - amalan di Bulan Rabiul Akhir

1 - Amalan-amalan ibadat sama ada yang fardhu mahupun yang sunat di bulan Rabi’ul Akhir adalah sama dengan bulan-bulan lain. 

            2 -Tiada amalan-amalan khusus yang dianjurkan oleh Islam dalam bulan ini.

3 - Walaubagaimanapun, kita diminta untuk meningkatkan amalan dari semasa ke semasa walau dalam bulan mana sekalipun.

Antara peristiwa yang berlaku di bulan Rabi’ul Akhir

 

1. Peperangan beberapa peperangan telah dicatatkan berlaku pada zaman Rasulullah SAW. Antaranya perang Najran, pengusiran kaum Yahudi bani Nadhir, perang Al-Ghabah / Zi Qarad dan perang Al-Ghamar.

2. Pengepungan     Damsyik -  pada zaman khalifah Saidina  Abu Bakar r.a, diketuai oleh Abu ‘Ubaidah bin Al-Jarrah dan Khalid bin Al-Walid tahun 14 hijrah dan  seterusnya membawa kepada pembukaan Damsyiq.

3. Khalifah Abu Bakar r.a meninggal dunia dan Saidina Umar Al-Khattab r.a dibai’ah menjadi khalifah yang kedua.

4. Perang Jamal - tahun fitnah di mana Saidatina Aisyah r.ha terheret  dalam kancah peperangan menentang Khalifah Ali KRW.

5. Ramai sahabat yang gugur syahid.  Antaranya Talhah r.a dan Ibn Zubair.

6. Imam Ghazali r.h   meninggal dunia.

Disediakan Oleh : Unit Dakwah dan Tarbiyah BKASM

Read More..

Demi Masa

“Demi masa, sesungguhnya manusia berada dalam kerugian. Kecuali mereka yang beriman kepada Allah dan RasulNya dan beramal soleh, serta berpesan-pesan kepada kebenaran dan berpesan-pesan kepada kesabaran.”

Dalam membentuk peribadi yang mulia, Islam telah menggariskan beberapa perkara sebagai panduan kepada kita. Keimanan, keyakinan yang kuat kepada Allah merupakan perkara pokok yang mesti ada dalam jiwa kita selaku Umat Islam. Ia dapat direalisasikan dengan kita berpegang sungguh-sungguh kepada ajaran Islam, mengerjakan apa yang diperintah olah Allah dan Rasul Nya, dalam masa yang sama meninggalkan apa yang dilarang oleh Nya.

Allah telah memerintahkan kepada kita agar kita menjaga diri kita serta

Read More..

AKHLAK DALAM ISLAM

SIRI SATU 

 

((بسم الله الحمن الرحيم

1. PENGENALAN

            Manusia adalah makhluk Allah S.W.T yang teristimewa yang memiliki tabiat dan mentaliti yang mempengaruhi amalan dan tingkah lakunya, maka keperibadian inilah yang menjadi perbicaraan dan perbincangan yang utama dalam akhlak.

           

Memang tidak dapat disangkalkan lagi bahawa akhlak merupakan nadi utama dalam pembangunan manusia. Setiap tamadun umat manusia dari  dahulu sehingga kini ianya terbina dari asas akhlak ataupun dikenali sebagai tamadun kemanusiaan, iaitu asas yang membina tamadun tersebut di luar kuasa kebendaan. Walau bagaimanapun, Islam mempunyai persepsinya yang tersendiri dan memiliki asas akhlaknya dan asas tamadunnya yang tersendiri.

2. MAKSUD AKHLAK

Dari sudut bahasa :

                         Ianya membawa maksud tabiat dan perangai.

Manakala dari sudut istilah ulamak :

                        Sepertimana yang ditakrifkan oleh Al- Ghazali : "Akhlak adalah

Read More..

UMMU HAKIM BINTU HARITH R.A

Mukminah, Isteri Ikrimah bin Abi Jahal, Mujahidah, Wanita yang Membawa Kebenaran.

Latarbelakang :

Ummu Hakim merupakan wanita yang terkenal dengan kemuliaan dan disegani di kalangan kaum Quraisy.

Bapanya: Al-Harith Bin Hisham Bin Mughiroh ( orang-orang dari Bani Makhzum) , bapa Abdul Rahman, saudara lelaki Abi Jahal, memeluk Islam pada hari pembukaan Mekah, merupakan antara orang terhormat yang dimuliakan , disegani dan disayangi di kalangan ahli Mekah,  Rasulullah S.A.W  memikat hatinya dengan menghadiahkannya 100 ekor unta daripada harta rampasan perang Hunain dan disebabkan demikian maka makin bertambah elok Islamnya, membuatkannya keluar dari Mekah untuk berjihad di Syam.Tetapi ahli Mekah mengekorinya dan menangisi perpisahannya kerana Harith ialah seorang yang sangat disayangi ahli Mekah, dan akhirnya beliau meninggal di tou’n. 

Ibunya: Fatimah binti Al-Walid Bin Al-Mughiroh ( wanita dari Bani Makhzum), saudara perempuan Khalid Bin Al-Walid, memeluk Islam pada

Read More..

MUZIK MENURUT PANDANGAN ISLAM

     Nyanyian yang lunak adalah santapan jiwa manusia,menyegarkan otak dan disukai oleh pendengaran. Ia adalah kelazatan bagi telinga sepertimana makanan yang menjadi kelazatan bagi mulut dan perut. Pandangan yang menjadi kelazatan bagi mata. Bau yang harum menjadi kelazatan bagi hidung dan sebagainya. Adakah perkara-perkara yang baik ini haram di sisi ISLAM??!

     Nyanyian adalah harus tetapi dalam acuan Islam ia termasuk dalam acuan tabi’i(asasi) disisi fitrah manusia. Malangnya muzik pada masa kini kebanyakannya diterajui oleh barat yang mana mereka mempunyai muslihat yang tersendiri terutamanya kepada remaja. Ini kerana unsur-unsur yang diketengahkan oleh barat adalah bertujuan untuk

Read More..

SAMBUNGAN SIFAT REDHA

Redha Dengan Rezeki Yang Ada : 

Di dalam konteks redha pada menerima ketentuan Ilahi, juga termasuk redha ( qana'ah ) menerima rezeki yang dianugerahkan oleh Allah s.w.t. banyak atau sedikitnya.Didalam sifat qana'ah dengan pemberian Allah itu terdapatnya mutiara kebahagiaan bagi orang mukmin.

Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud :
" Sungguh berbahagialah orang yang masuk Islam , rezekinya sederhana dan berhati puas ( qana'ah ) menerima segala pemberian Allah ".( Riwayat Muslim )

Dan Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud :
" Berbahagialah siapa yang ditunjuki ke dalam Islam, penghidupan yang sederhana dan qana'ah ( merasa dengan pemberian Allah ". ( Riwayat Tirmidzi )


Merasa cukup , puas dan

Read More..

SIFAT REDHA

1) Sifat redha adalah daripada sifat makrifah dan mahabbah kepada Allah s.w.t.

2) Pengertian redha ialah menerima dengan rasa senang dengan apa yang diberikan oleh Allah s.w.t. baik berupa peraturan ( hukum ) mahupun qada' atau sesuatu ketentuan daripada Allah s.w.t.

3) Redha terhadap Allah s.w.t terbahagi kepada dua :

·         Redha menerima peraturan ( hukum ) Allah s.w.t. yang dibebankan kepada manusia.

·         Redha menerima ketentuan Allah s.w.t. tentang nasib yang mengenai diri.

Redha Menerima hukum Allah s.w.t. :

Redha menerima hukum-hukum Allah s.w.t. adalah

Read More..

SYAIR DAN NYANYIAN MENURUT ISLAM

SYAIR

Syair yang dikenali di zaman Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersama para sahabatnya adalah berbeza dengan al-ghina’ (nyanyian). Syair arab yang dimaksudkan adalah merujuk kepada lantunan suara dengan nada biasa seperti puisi, syair, atau sajak .

Al-Ghina’ (nyanyian) pula merujuk kepada lantunan suara seperti syair tetapi dengan bentuk alunan suara yang dinyaringkan dan diperindahkan dengan susunan seni suara tertentu yang khusus.

Al-Hafiz Ibnu Hajar al’Asqalani rahimahullah (Wafat: 852H) menyebutkan:

ويطلق الغناء (بالمد والكسر): على الترنم الذي تسميه العرب (النصب) بفتح النون وسكون المهملة

Terjemahan: Disebut al-ghina’) adalah menyanyi dengan

Read More..

KESUCIAN JIWA

Kaum muslimin percaya bahwa kebahagian di dunia dan akhirat bergantung pada perilaku dan adab terhadap diri sendiri dan pada kesucian serta kebersihan jiwa. Begitu juga dengan kesengsaraan disebabkan kerosakan dan kekotoran jiwa. Hal ini nyata dalam firman Allah :

“ Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu, dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya”
( Asy-Syam [ 91] 9-10)

Rasullullah bersabda :

“ Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bila melakukan sesuatu dosa terjadilah bintik hitam dalam hatinya. Bila dia bertaubat dan menghentikan dosanya dan mencela perbuatannya, hatinya akan bersinar kembali, dan apabila dosanya bertambah, akan bertambah pula bintik hitam itu hingga hatinya akan tertutup….”. (Nasa’i dan Tarmizi, hadis hasan sahih)

Oleh yang demikian kaum muslim haruslah

Read More..

KISAH PENDITA YANG INSAF

Ibrahim al-Khawas ialah seorang wali Allah yang terkenal keramat dan dimakbulkan segala doanya oleh Tuhan. Beliau pernah menceritakan suatu peristiwa yang pernah dialaminya. Katanya, "Menurut kebiasaanku, aku keluar menziarahi Mekah tanpa kenderaan dan kafilah. Pada suatu kali, tiba-tiba aku tersesat jalan dan kemudian aku berhadapan dengan seorang rahib Nasrani (Pendita Kristian)."

Bila dia melihat aku dia pun berkata, "Wahai rahib Muslim, bolehkah aku bersahabat denganmu?"

Ibrahim segera menjawab, "Ya, tidaklah aku akan menghalangi kehendakmu itu."

Maka berjalanlah Ibrahim bersama dengannya selama

Read More..

Manifestasi Cinta Seorang Kekasih

Cinta, kasih dan sayang diterjemahkan dengan pelbagai makna dan erti oleh ramai orang. Sehinggakan pepatah melayu sendiri telah menukilkan cinta itu umpama "makan tak lalu, tidur tak lena , mandi tak basah". Itulah cinta yang berada disekeliling kita, persoalannya, bagaimanakah cinta yang dikehendaki oleh kita sebagai pemuda dan pemudi yang mempunyai tanggungjawab besar kepada agama, bangsa dan negara??

Adakah kehidupan kita merupakan manifestasi cinta??

***********

Mungkin ramai yang pernah mendengar dan terbaca kisah pengorbanan Nabi Ibrahim AS, namun sedalam manakah kita menghayati kisah cinta baginda selaku Khalilullah [kekasih Allah] dipersada penghambaan ini?

SEJARAH RINGKAS KEHIDUPAN KHALILULLAH AS

Nabi Ibrahim mendapat gelaran "kekasih Allah" daripada Allah SWT sendiri. Baginda adalah bapa para Nabi selepas Nabi Nuh alaihimassalam. Baginda dilahirkan di Iraq. Kaum Nabi Ibrahim menyembah bintang-bintang dan berhala,sehinggakan setiap orang dari mereka mempunyai patung berhala tersendiri. Namun, suasana yang berada disekelilingnya tidak mampu mempengaruhinya, bahkan bagindalah yang mempengaruhi suasana tersebut, beliau telah berdebat dengan bapa dan kaumnya sendiri tentang kesyirikan yang mereka lakukan kepada Allah SWT. Bukan setakat berdebat sahaja, bahkan baginda telah bertindak menghancurkan patung-patung sembahan, sehingga mengakibatkan beliau dibakar dalam unggun api, namun Allah SWT melindungi baginda dari terbakar dek kepanasan api yang membara.

Setelah mendapat ujian sedemikian, Nabi Ibrahim telah berhijrah ke Palastin dan Mesir bersama anak saudaranya , Nabi Luth AS. Setelah beberapa lama baginda tinggal di Palastin, isterinya Hajar telah melahirkan anak mereka, Nabi Ismail AS. 

Dalam kondisi Ismail masih dalam susuan itu, Nabi Ibrahim telah membawa isterinya ke Makkah. Pada ketika itu, negeri Makkah tidaklah seperti sekarang, tanahnya kering kontang, tiada penghuni . Dalam keadaan yang begitu menyedihkan, nabi Ibrahim telah mendapat perintah dari Allah SWT untuk meninggalkan isterinya di situ..

Hajar bertanya kepada Ibrahim : Wahai Ibrahim, ke mana engkau ingin pergi dan biarkan kami di lembah ini (Mekah), lembah yang tiada apa-apa malah tiada manusia?

Ibrahim pergi tanpa memalingkan muka kepada mereka.

Lalu Hajar berkata lagi : Adakah Allah SWT yang menyuruh engkau (iaitu meninggalkan mereka di Mekah) ?

Jawab Ibrahim : Ya.

Akhirnya, Hajar berserah : Kalau begitu, Dia tidak akan membiarkan kami.

[Tafsir Ibnu Kathir]

Setelah umur Nabi Ismail mejangkau dewasa, barulah Nabi Ibrahim pulang semula ke Makkah bagi menemui isteri dan anak baginda. Namun, ujian Allah SWT kepada rasulnya masih belum berakhir, beliau bermimpi membunuh anaknya sendiri (insyaallah akan diceritakan selepas ini), lalu beliau menjalankan perintah wahyu tersebut dengan penuh kerelaan.

Baginda dinamakan kekasih Allah kerana kesungguhan baginda menyintai Allah SWT, baginda menunaikan ketaatan dengan penuh cinta dan redha, sesungguhnya, cinta { al-khullah} adalah darjat tertinggi dalam percintaan, sehinggakan didalam Al-Quran ,kita hanya menemui perkataan khullah ini hanya disebutkan kepada Nabi Ibrahim.

PERISTIWA CINTA TERHEBAT!

Didalam kisah-kisah Nabi Ibrahim AS, baginda menghadapi pelbagai peristiwa yang menguji kecintaannya kepada Allah SWT, sehinggakan Al-Quran banyak sekali merakamkan kisah-kisah baginda. Diantara kisah-kisah tersebut, ada sebuah kisah yang amat menyentuh perasaan dan membuahkan kecintaan. Ia adalah kisah mimpi baginda menyembelih anaknya sendiri.

Firman Allah swt : 

Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: "Hai anakku Sesungguhnya Aku melihat dalam mimpi bahwa Aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!". . .

[As-Shofat:102]

Maksudnya, apabila Ismail telah menjangkau umur yang mana dia mampu untuk bekerja, Ibrahim berkata kepada anaknya : 

Wahai anakku, aku melihat di dalam mimpiku bahawa aku menyembelih engkau. Lalu apakah pendapat engkau?

Iaitu, adakah engkau mampu bersabar dalam melaksanakan suruhan ini, kerana mimpi para nabi adalah wahyu dari Allah swt.

Jawab Ismail :

 Dia menjawab: "Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar"

[As-Shofat:102]

Disebabkan ayahnya masih ragu-ragu dengan kesabarannya, dia telah menambah semangat ayahnya dengan kata-kata : 

            Insya Allah, kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar.

Seolah-olah katanya : Laksanakanlah wahai ayahku suruhan Allah SWT tersebut. Adapun aku, semoga Allah SWT menolong aku bersabar di atas segalanya. 

            Nabi Ismail tidak menyandarkan kesabaran tersebut dengan dirinya, tetapi disandarkan kepada Allah swt, supaya dia dapat menahan ujian yang berat ini. 

"..Inilah dia, seorang nabi yang hampir-hampir putuis asa , kemudian dia dianugerahkan seorang anak. Setelah itu, dia bermimpi melihat dirinya menyembelih anaknya, lantas dia mengetahui bahawa ia adalah isyarat dari tuhannya untuk melakukan pengorbanan. Kenapa? Kerana beliau tidak ragu-ragu, tidak ada syak wasangka didalam hatinya kecuali dia hanya memikirkan untuk melaksanakan perintah tuhannya.

Ya! Ianya sekadar isyarat! Betul-betul isyarat! Bukannya wahyu yang jelas, mahupun suruhan yang jelas tetapi dia tidak bertanya tuhannya, "kenapa aku perlu menyembelih satu-satunya anakku?"

[Muhammad al-Misri]

BERMULANYA PENYEMBELIHAN

            Selepas selesai dialog antara si bapa dan si anak, yang memperlihatkan penyerahan mereka, penyerahan yang mutlak semata-mata kerana Allah SWT tuhan sekalian alam, Ibrahim tidak lagi melihat anaknya. Ini kerana, dia hanya memikirkan tuhannya sahaja, yang telah menyuruhnya dengan perintah tersebut. Buktinya, apabila dia melaksanakan suruhan tersebut. Dia melihat anaknya seperti kambing yang ingin disembelih sebagai korban kepada Allah SWT. Permulaan penyembelihan itu diceritakan di dalam Al-Quran : 

Tatkala keduanya telah berserah diri dan Ibrahim membaringkan anaknya atas pelipis(nya), (nyatalah kesabaran keduanya )

[As-Shofat:103]

            Kemudian dia membaringkan anaknya dan wajahnya dihadapkan ke tanah supaya dia dapat menyembelih dari belakang. Ibrahim tidak melihat wajah anaknya ketika penyembelihan supaya lebih mudah baginya. Berkata Qatadah:

            Dan Ibrahim menterbalikkan wajah anaknya dan memalingkannya ke Qiblat.

[Al-Jami` li Ahkamil Quran]

ISMAIL DIGANTI DENGAN KIBASY

            Selepas Ibrahim membaringkan anaknya dan meletakkan pisau di lehernya, turunlah firman Allah swt :

Dan kami panggillah dia: "Hai Ibrahim, Sesungguhnya kamu Telah membenarkan mimpi itu Sesungguhnya Demikianlah kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik.

[As-Shofat:104-105]

            Telah datang seruan dari tuhan sekalian alam : “Sesungguhnya engkau wahai Ibrahim, telah membenarkan mimpi. Iaitu telah terlaksana suruhan dari mimpi tersebut dengan engkau membaring anak engkau untuk disembelih, dan tekad engkau untuk menyembelihnya. Engkau telah menyembelihnya, tetapi tiada apa yang terpotong. Jelaslah kepatuhanmu dan anakmu dalam melaksanakan suruhan ini. Sempurnalah ketaatan kamu dan anakmu kepada Allah swt, maka engkau tidak perlu meneruskan penyembelihan tersebut lagi”.

Firman Allah swt : 

Sesungguhnya Demikianlah kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik.

[As-Shofat:105]

            Iaitu ; beginilah Kami membalas kepada sesiapa yang mentaati Kami pada perkara yang sukar dan berat, dan Kami jadikan untuk mereka kesenangan dan jalan keluar.

Firman Allah swt :

Sesungguhnya Ini benar-benar suatu ujian yang nyata, Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar.

[As-Shofat:106-107]

            Iaitu ; sesungguhnya apa yang disuruh kepada Ibrahim adalah satu ujian yang jelas lagi nyata. Iaitu ketika dia disuruh menyembelih anaknya, dia bersegera melakukannya kerana mentaati perintah-Nya. Ia juga adalah ujian kepada anaknya Ismail, sama ada dia sabar atau tidak. Maka anak beranak tersebut telah berjaya di dalam ujian yang susah ini, yang melayakkan mereka mendapat ‘tebusan’ dari Allah swt iaitu ‘dengan seekor sembelihan yang besar’. Sembelihan yang besar di sini adalah, seekor kibasy yang besar (besar disebabkan banyak lemak dan tulang). 

            Ibnu Abbas ada mengatakan : 

            Ia adalah kibasy yang telah dikorbankan oleh Habil. Ia adalah kibasy yang telah diternak di Syurga selama 40 musim luruh (iaitu 40 tahun), sehinggalah Allah swt menggantikannya dengan Ismail.

[Tafsir Al-quran Al-Adhim]

KESIMPULAN

Sebagai pendakwah, kita seharusnya menjadikan Nabi Ibrahim AS sebagai ikon dalam perjuangan, seluruh kehidupan baginda merupakan manifistasi cinta baginda kepada Allah SWT. Sehinggakan,Cintanya kepada Allah SWT tidak ternilai dengan apa-apa, bahkan cinta kepada anaknya sendiri tidak dapat menggugat keteguhan cintanya kepada Allah SWT sedikit pun…

Demikianlah cinta sebenar.. oleh itu, marilah kita semua bergerak dalam dakwah dengan cinta yang sebenar.. cinta yang berpaksikan penghambaan kepada Allah SWT…cinta yang mencerdaskan akal, membuahkan amal dan membangunkan jiwa…

Syihabudin Ahmad,

Kuliah Dirasat Islamiah wal Lughatul Arabiah,

Syukbah Syariah Islamiah,

University Al-Azhar, Dumyat

-Biah Solehah PMRAM cawangan Dumyat.

http://aljazary.blogspot.com

RUJUKAN :

·        Dr Abdul Karim Zaidan, Al-Mustafad min Qasasil Quran, Maktabah Muassasah Ar-Risalah, Beirut , 2005.

·        Muhammad Al-misri, Suwarun min Hayatil anbiya` was sohabah wat tabiin, Maktabah Taqwa, 2004

·        Dr Wahbah az-Zuhaili, At-Tafsir al-Munir, Maktabah Darul fikr, damsyik, 2009

·        Teks kajian, Mohd Naqib bin Hamdan , Kisah Nabi Ismail dan pengajarannya.

Read More..

KEISTIMEWAAN BULAN ZULHIJJAH

ZULHIJJAH adalah bulan kedua belas dalam takwim hijrah dan tergolong dalam bulan haram

selain dari Muharam, Rejab dan Zulkaedah.

Kelebihan bulan mulia ini disebutkan Allah di dalam firman-Nya yang bermaksud:
“Sesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah ialah dua belas bulan dalam Kitab Allah semasa Dia
menciptakan langit dan bumi, antaranya empat bulan yang dihormati.

Demikianlah agama yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya dirimu dalam bulan itu; dan perangilah kaum kafir musyrik seluruhnya sebagaimana mereka memerangi kamu seluruhnya; dan ketahuilah sesungguhnya Allah berserta orang yang bertakwa. (at-Taubah: 36) 

Zulhijjah bermaksud yang memiliki haji kerana

Read More..

RENUNGAN DI BULAN ZULHIJJAH

" KHUTBAH TERAKHIR DARI NABI MUHAMMAD SAW "
(Khutbah ini disampaikan pada 9hb Zulhijjah 10H di Lembah Uranah, Gunung Arafah)

Wahai manusia, dengarlah baik-baik apa yang hendak kukatakan. Aku tidak mengetahui apakah aku dapat bertemu lagi dengan kamu selepas ini. Oleh itu dengarlah dengan teliti kata-kataku ini dan sampaikan ia kepada orang-orang yang tidak dapat hadir di sini pada hari ini. Wahai manusia, seperti mana kamu menganggap bulan ini dan Kota ini sebagai suci, maka anggaplah jiwa dan harta setiap orang muslim sebagai amanah suci. kembalikan harta yang diamanahkan kepada kamu kepada pemiliknya yang berhak. 

Janganlah kamu sakiti sesiapapun agar orang lain tidak menyakiti kamu lagi. Ingatlah bahawa sesungguhnya kamu akan menemui Tuhan kamu dan Dia pasti membuat perhitungan di atas segala amalan kamu. Allah telah mengharamkan riba, oleh itu segala urusan yang melibatkan riba adalah dibatalkan mulai sekarang. Berwaspadalah terhadap

Read More..