Syawal : Kemenangan Yang Di Syukuri.

الله أكبر كبيرا, والحمد لله كثيرا, وسبحان الله بكرة وأصيلا,

لا إله إلا الله وحده,

صدق وعده,

ونصر عبده,

وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده.

لا إله إلا الله والله أكبر. الله أكبر ولله الحمد.

Kegembiraan jelas terpancar pada wajah kaum Muslimin saat Allah menurunkan pertolongan kepada mereka berupa kemenangan dalam menentang tentera kuffar dalam peperangan Ahzab. Kemenangan ini dirai dengan penuh ketaqwaan dan munajat serta dihiasi dengan tasbih, tahmid juga takbir yang berterusan tanda cinta mereka kepada Rabbul Jalil dan kekasih Nya , Nabi Muhammad Sallallahua’laihi Wa Sallam. 

Aidilfitri yang dihadiahkan buat hamba-hambaNya begitu bermakna dalam konsep Ramadan yang banyak mentarbiah ruhiah ummah. Rangkap takbir yang dialunkan setiap kali raya tiba menggambarkan suatu keizzahan dalam diri setiap Muslim yang tetap teguh berpegang dengan syariat Allah SubhaanahuwaTaa’la.

Namun, realiti masyarakat kini memandang enteng tentang erti sebenar sebuah kemenangan. Hari-hari yang dimuliakan ini seringkali dicemari dengan gelagat-gelagat maksiat seperti pendedahan aurat, tabarruj (berhias berlebih-lebihan), pergaulan bebas antara lelaki dengan perempuan, pembaziran dan sebagainya. Apakah ini natijah yang diharapkan setelah sebulan berada dalam madrasah pentarbiahan?

Firman Allah Subhaanahu Wa Ta’ala dalam Surah Al-Baqarah ayat 183 yang bermaksud; “Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan ke atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa”.

Jelas dalam ayat tersebut menunjukkan bahawa tujuan berpuasa pada bulan Ramadan adalah bagi menggapai ketaqwaan seterusnya sebagai ‘pengecas’ iman agar  bertambah teguh dalam mendepani cabaran dalam kehidupan. 

Oleh itu, ubahlah budaya jahiliah dalam diri kita dengan kembali berpaut pada garisan Al-Quran dan Sunnah agar kita dapat menyebarkan budaya yang terbaik ke seluruh alam. Koreksi iman kita setelah Ramadan kali ini berlalu, adakah kita bertambah baik ataupun sebaliknya?

:: Betulkan yang biasa, Biasakan yang betul ::

SALAM LEBARAN 1433 Hijrah

Read More..

Hikmah Berdiam Diri

Dalam 24 jam masa yang dikurniakan kepada manusia, boleh dikatakan hampir setiap masa digunakan untuk manusia berbicara. Bicara yang baik akan membawa keselamatan dan kebaikan kepada manusia dan jika bicara tidak mengikut adabnya, manusia akan merana di dunia dan di akhirat. Perkara ini telah Baginda SAW jelaskan dalam sabda Baginda :

"Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka hendaklah ia berkata yang baik atau diam". ( Muttafaqun 'alaih)

Bagi mereka yang beriman, lidah yang dikurniakan oleh Allah itu tidak digunakan untuk berbicara sesuka hati dan sia-sia sebaliknya ia digunakan untuk mengeluarkan mutiara-mutiara yang berhikmah. Rasulullah SAW berpesan lagi :

“Barangsiapa diam maka ia terlepas dari bahaya". (Riwayat Tarmidzi)

Oleh itu, DIAM adalah benteng bagi lidah manusia daripada mengucapkan perkataan yang sia-sia. Diam juga merupakan salah satu alternatif  bagi manusia untuk menundukkan hasutan syaitan kerana orang yang lebih banyak diamnya, lebih banyak fikirnya. Justeru jalan yang terbaik ialah diam sekiranya seseorang itu tidak mampu berbicara ke arah kebaikan bertepatan dengan sabda Baginda SAW yang bermaksud :

“Barangsiapa yang banyak perkataannya, nescaya banyaklah silapnya. Barangsiapa yang banyak silapnya, nescaya banyaklah dosanya, dan barangsiapa yang banyak dosanya, nescaya neraka lebih utama baginya". (Riwayat Abu Nuaim)

HIKMAH DIAM

1. Sebagai ibadah tanpa bersusah payah.

2. Perhiasan tanpa berhias.

3. Kehebatan tanpa kerajaan.

4. Benteng tanpa pagar.

5. Kekayaan tanpa meminta maaf kepada orang.

6. Istirehat bagi kedua malaikat pencatat amal.

7. Menutup segala aib.

MADAH HUKAMA’:

* SEKIRANYA DIHINA, BUKANLAH KERANA TERHINA, YANG SEBENARNYA ORANG ITU MENGHINA DIRINYA SENDIRI. MAKA BALASLAH DENGAN DIAM.

Lebih indah pula sekiranya diam itu dihiasi dengan senyuman. Kitab Syamail Muhammadiah susunan Imam Tirmidzi merakamkan periwayatan hadis dari Abdullah bin Harits ra berkata: 

“Tiadalah ketawa Rasulullah SAW kecuali tersenyum.”

Railah sunnah Rasulullah SAW dengan senyuman. Sesungguhnya ganjaran yang besar tersedia bagi insan yang dapat meraikan sunnah Baginda SAW di kala keadaan menghimpit. Inilah janji yang tiada sangsi, janji Allah dan janji Nabi. Rebutlah janji ini kerana senyum bukanlah sesuatu yang menyusahkan bahkan ianya diam yang menyelamatkan diri.

Read More..

Ada Apa Dengan Usrah

Usrah ibarat seorang yang sedang mencangkul tanah. Mereka nampak pada zahirnya, namun mereka tidak tahu sebenarnya kita sedang membina batas. Begitu juga usrah, mereka nampak kita berhimpun, berbincang tapi mereka tidak tahu sebenarnya kita sedang membina semula Islam dalam hati-hati kita.

Read More..

Khalid Al-Walid

Khalid al-walid dilahirkan 17 tahun sebelum pembangunan Islam. Berasal dari suku Banu Makhzum (suku Quraisy). Ayahnya bernama Walid dan ibunya Lababah. Khalid termasuk di antara keluarga Nabi yang sangat dekat. Maimunah, ibu saudara dari Khalid, adalah isteri Nabi s.a.w. dan Umar adalah saudara sepupunya. Khalid al-Walid dikenali sebagai Saifullah al-Maslul yang bermaksud Pedang Allah yang terhunus.

Ayah Khalid seorang yang kaya dan mempunyai kebun buah-buahan yang membentang dari kota Mekah sampai ke Taif. Kekayaan ayahnya ini membuat Khalid bebas dari kewajiban-kewajibannya dan tidak perlu belajar berdagang. Beliau hanya melakukan kegemarannya iaitu berlawan, tinju dan berkelahi. Ketika itu Kepahlawanan adalah satu perkara terhormat di mata rakyat. Ayah Khalid dan beberapa orang bapa saudaranya adalah orang-orang yang terpandang di mata rakyat. Hal ini memberikan dorongan  kepada Khalid untuk mendapatkan kedudukan terhormat, seperti ayah dan bapa saudaranya. Beliau juga mempelajari keahlian menunggang kuda, bermain pedang,memanah dan memimpin angkatan perang.

Pandangan yang di tunjukkannya mengenai taktik peperangan menakjubkan setiap orang dan beliau juga akan menjadi ahli dalam seni ketenteraan dan ketua peperangan. Semasa kanak-kanak beliau berharap untuk menjadi ahli perang yang luar biasa dan menjadi pahlawan Quraisy.Khalid menjadi pemimpin sewaktu orang-orang Quraisy sedang memusuhi Islam dan nabi Muhammad s.a.w. 

Khalid bin Walid pernah memimpin sayap kanan tentara Quraisy yang angkatan tenteranya empat kali jauh lebih ramai dari pasukan Islam didalam Peperangan Uhud. Ketika kekalahan menyelubungi tentera Quraisy beliau tidak mengalah dan sarafnya tetap membaja untuk mendapatkan kemenangan. Dia mengumpulkan kembali anak buahnya dan mencari kesempatan yang baik dan menyerbu pemanah-pemanah Islam yang masih tinggal dan membunuh mereka. Dengan kecepatan yang tiada taranya Khalid masuk dari garis belakang dan menggempur orang Islam di pusat pertahanannya. Orang-orang Quraisy yang telah lari berkumpul kembali dan mengikuti jejak Khalid menyerbu dari belakang. Dan kemenangan akhirnya berpihak kepada kaum Quraisy.

Ketika Perjanjian Hudaibiyah, Khalid memeluk Islam dan memohon maaf kepada Nabi Muhammad s.a.w atas tindakan beliau sebelum ini. Rasulullah sangat bahagia, kerana Khalid mempunyai kemampuan berperang yang dapat di gunakan untuk membela Islam dan meninggikan kalimatullah dengan perjuangan jihad. Beliau diangkat menjadi ketua perang dan menunjukkan hasil gemilang di atas usaha jihadnya. Dengan izin Allah,setiap kali beliau menjadi panglima perang maka kemenangan akan memihak kepada mereka.

 Ketika zaman nabi Muhammad s.a.w, beliau menyertai tentera Islam dalam Perang Mu'tah dan juga perang-perang lain. Perang Uhud dan Perang Mu’tah adalah dua keadaan yang berbeza sebagaimana berbezanya peribadi Khalid bin Al-Walid. Dalam perang Uhud, beliau adalah panglima Quraisy yang berjaya mengalahkan mujahid-mujahid Islam tetapi perang Muktah menampakkan penampilan Khalid Al-Walid yang baru.Beliau adalah hero penyelamat di saat ambang kekalahan tentera Islam.
 
Ketika Saidina Abu Bakar As-Sidiq menjadi khalifah,maka bermulalah murtad dan nabi palsu kepada orang  Islam.Maka Saidina Abu Bakar melancarkan perang terhadap golongan yang digelar golongan Riddah. Hal ini merupakan permulaan siri Peperangan Islam-Riddah. Antara orang yang mengaku menjadi nabi ialah Musailamah al-Kazzab. Khalid Al-Walid berjaya menumpaskan Musailamah dalam suatu pertempuran. Selepas berjaya mengurangkan golongan riddah, Saidina Abu Bakar mula menghantar panglima-panglima perang Islam ke utara untuk memerangi Byzantine (Rom Timur) dan Empayar Parsi kerana kedegilan mereka untuk menerima dakwah yang dibawa. Dia berjaya mengislamkan pahlawan Rom "Gergorius Theodorus" ketika peperangan di Yarmuk. Tidak lama selepas di Islamkan Gergorious mati syahid ketika membantu Islam dalam peperangan yang sama. Khalid Al-Walid juga berjaya menawan Iraq dalam hanya satu kempen ketenteraan. Beliau juga menempuh kejayaan dalam beberapa ekspedisi ke Syria. "Saifullah"gelaran yang di berikan kepada beliau. Khalifah Abu Bakar pernah berkata "Tiada lagi wanita yang dapat melahirkan anak seperti Khalid Al Walid".

 Pada zaman Saidina Umar al-Khattab, beliau telah dilucutkan dari jawatan panglima perang kerana risau orang-orang Islam akan menjadi syirik kerana mereka akan mengatakan kemenangan tentera Islam adalah kerana pimpinan Khalid al-Walid, bukan kerana bantuan Allah."dan akhirnya digantikan oleh Abu ubaidah. Beliau terus berjuang sebagai mujahid tanpa mempedulikan statusnya.
Betapa hebatnya Khalid bin Walid di dalam medan pertempuran, dengan berbagai luka di badannya, namun ternyata kematianya di atas katilnya sendiri inilah bukti "Saifullah". Oleh itu, mustahil dengan gelaran yang Rasulullah berikan beliau akan rebah di medan pertempuran oleh pihak lawan. Beliau hanya meninggalkan kuda perang dan pedang.

Read More..

Rahsia Solat Dari Sudut Sains Dan Kesihatan

HASIL kajian Jabatan Kejuruteraan Biomedikal Universiti Malaya mendapati setiap gerakan solat mempunyai manfaat tersendiri yang mampu meningkatkan tahap kesihatan secara menyeluruh.

Media tempatan telah  mendapatkan pandangan setiap pengkaji mengenai hasil kajian masing-masing.

Profesor Dr Wan Abu Bakar Wan Abas - Aktiviti Otot

Beliau yang mengkaji aktiviti otot memberitahu manusia perlu sentiasa melakukan regangan dan senaman kerana otot menjadi lebih kuat apabila selalu digunakan.

Katanya, hasil kajian mendapati solat yang membabitkan gerakan tubuh seperti berdiri, tunduk dan bongkok menyamai senaman ringan.

“Kebanyakan otot serta sendi bergerak ketika solat. Umat Islam beruntung kerana solat yang wajib dilakukan setiap hari menyamai aktiviti senaman dan regangan yang memperkuatkan sistem otot dan fizikal tubuh,” katanya.

Malah, katanya solat sama seperti terapi fizikal yang jika dilakukan secara berterusan dan betul menghasilkan kesan positif terhadap tubuh.

Beliau berkata, kajian lebih teliti sedang dilakukan untuk mengenap pasti otot yang aktif ketika solat.

Ng Siew Chok - Isyarat Otak

Beliau berkata, perubahan kimia berlaku apabila otak aktif. Proses kimia yang menyebabkan pergerakan ion atau atom membawa cas elektrik boleh diukur menggunakan elektrod yang diletakkan pada kulit kepala. Sejenis alat, iaitu EEG (Electroencephalography) digunakan untuk mengukur isyarat otak daripada aktiviti elektrik.

“Gelombang otak mempunyai beberapa frekuensi irama yang dipengaruhi oleh keadaan fizikal dan emosi. Jenis gelombang otak Alfa (8-13 Hz) menunjukkan keadaan tenang,” katanya

Walaupun bukan Islam, Siew Chok kagum terhadap hasil kajian yang dilakukannya apabila mendapati keadaan dan pemikiran orang selepas bersolat tenang dan menyamai keadaan selepas bangun tidur.

“Ada fenomena menarik dalam solat, iaitu keadaan berdiri seketika sebelum sujud sebagai peringkat paling tenang ketika bersolat. Saya bukan Islam dan diberitahu bahawa keadaan itu adalah tamakninah,” katanya.

Ketika itu, katanya isyarat alfa meningkat secara mendadak yang menunjukkan seseorang itu berada dalam keadaan tenang.

Siew Chok berkata, solat juga meningkatkan penumpuan terhadap sesuatu perkara dan memperkuatkan kuasa otak.

Sehubungan itu, katanya solat membolehkan seseorang itu menyediakan otak untuk lebih bersedia terhadap sesuatu cabaran yang perlu dihadapinya dalam aktiviti harian.

Dr Fatimah Ibrahim - Komposisi Tubuh

Beliau berkata, komposisi tubuh mengandungi empat komponen utama, iaitu tisu aktif, tisu tulang, komponen air dan lemak.

Beliau berkata, ada beberapa kaedah untuk mengukur komposisi tubuh, tetapi kajian itu menggunakan Analisis Penyepadanan Bio yang menghasilkan keputusan tepat, pantas dan selamat, berbanding pengambilan darah.

“Teknik ini tidak digunakan secara meluas di hospital negara ini, tetapi di Amerika Syarikat, teknik ini digunakan untuk menilai status penyakit seperti Aids, diabetes, demam denggi dan pelbagai penyakit kritikal lain,” katanya.

Dalam kajian ini, katanya model untuk mendapatkan komposisi tubuh terbaik adalah dengan melakukan lima perkara, iaitu solat lima kali sehari, memahami maksud bacaan dalam solat, solat berjemaah, rukuk dengan betul (90 darjah) dan melentikkan jari kaki ketika duduk antara sujud dan tahyat akhir.

Dr Fatimah berkata, orang yang tidak melakukan lima perkara ini mempunyai komposisi tubuh yang kurang baik.

Katanya, kajian mendapati secara keseluruhan orang yang solat berjemaah mempunyai kesihatan lebih baik berbanding yang bersolat secara bersendirian.

“Kita mendapati apabila berjemaah, orang yang melakukan solat bersentuh bahu ke bahu. Tubuh manusia seperti bateri. Ketika bersolat, cas tubuh manusia mengalir seperti dalam litar dan akhirnya meneutralkan cas tubuh.

“Sebelum solat, ada orang yang penat dan ada yang tidak penat. Ketika solat, orang yang tidak penat dan mempunyai cas positif akan mengalirkan cas positif kepada orang yang letih dan mempunyai cas negatif,” katanya.

Katanya, ini yang menyebabkan orang yang bersolat jemaah mempunyai badan bertenaga dan lebih tenang.

Dr Fatimah berkata, solat tarawih dan berpuasa juga memberi kebaikan dan ini terbukti berdasarkan kajian yang dilakukan.

Sebelum Ramadan bermula, katanya komposisi badan diukur dan selepas 21 hari berpuasa, komposisi tubuh yang diukur semula mendapati keadaan tubuh sihat seperti kolesterol rendah akibat kadar pembakaran lemak yang meningkat serta paras glukos rendah.

Selain itu, katanya posisi tubuh (posture) dalam solat dapat mengubat sakit pinggang. Malah jika berjumpa doktor, pesakit disuruh melakukan senaman seperti berdiri dan membongkokkan tubuh yang menyamai gerakan solat.

Beliau berkata, keputusan positif itu adalah berdasarkan ukuran saintifik dengan meletakkan beberapa sensor (pengesan) di tulang belakang pesakit untuk melihat isyarat otot.

Katanya, hasil kajian mendapati pesakit yang mengikuti terapi solat selama sebulan, iaitu dengan membuat rukuk 90 darjah, sakit pinggangnya berkurangan.

“Ini membuktikan terapi solat boleh digunakan untuk merawat sakit pinggang. Kita akan menerbitkan buku kedua terapi solat yang bukan saja sesuai untuk wanita normal, tetapi untuk wanita mengandung. Bukan Islam juga boleh mengikuti terapi ini dengan melakukan senaman sama seperti gerakan solat,” katanya.

Jangan terkejut kerana solat boleh merawat Erektil Disfungsi (ED) atau lebih dikenali sebagai mati pucuk, masalah kesihatan yang lelaki amat takut.

Untuk lelaki normal, keupayaan seksual adalah tiga kali penegangan ketika tidur dan volum ketika ketegangan mesti lebih 200 peratus.

“Kajian dilakukan dengan mengukur zakar (pesakit diajar melakukan ukuran). Pada bulan pertama, tiada ketegangan langsung, tetapi selepas melakukan terapi selama dua bulan iaitu dengan melakukan solat tambahan, sudah ada ketegangan dan volum mencapai tahap normal,” katanya.

Beliau berkata, terapi adalah dengan cara melakukan solat sunat sebanyak tiga kali seminggu dengan setiap terapi sebanyak 12 rakaat atau kira-kira 30 minit

Selain itu, katanya antara hasil kajian yang menarik perhatian pakar sakit jantung ialah mengenai kadar denyutan jantung kerana selama ini, kajian saintifik lain menyatakan bahawa kadar denyutan jantung paling rendah adalah ketika berbaring.

“Kajian mendapati ketika solat, keadaan sujud mencatatkan kadar denyutan paling rendah dan lebih baik berbanding ketika baring. Ini menunjukkan posisi tubuh ketika solat adalah bagus,” katanya.

Sehubungan itu, katanya kajian akan dilakukan dengan lebih meluas untuk melihat sama ada posisi tubuh ketika solat boleh merawat sakit jantung.

Katanya, pakar jantung gembira dengan hasil kajian itu kerana boleh memperkenalkan terapi solat kepada pesakit jantung untuk melakukan senaman. Ketika ini, setiap pesakit jantung perlu melakukan senaman selama 30 minit setiap hari.

Read More..

Mahasiswa Agen Perubahan

Peranan pemuda dalam menentukan jatuh bangunnya sesebuah negara tidak dinafikan. Suara pemuda lebih di dengari lebih-lebih lagi jika berada dalam kelompok mahasiswa.

Sejarah ribuan tahun yang lampau memaparkan kehebatan barisan pemuda islam dalam memartabatkan kebenaran agama yang dianuti. Para sahabat baginda sallallahu ‘alaihi wasallam terdiri daripada golongan pemuda. Sultan Solahuddin al-Ayubi mampu menewaskan Eropah sehingga 2/3 dunia dapat dikuasai di usia yang begitu muda. Usamah bin Zaid, berusia belasan tahun sewaktu diangkat menjadi panglima perang ketika menentang tentera Rom di Syria. Di Malaysia pula, mahasiswa merupakan lidah dan suara masyarakat dalam mengetengahkan kehendak rakyat kepada pemerintah pada era 70-an. Gelombang reformasi di beberapa Negara arab pada tahun 2011 termasuk di Malaysia adalah hasil cantuman semangat golongan muda terutamanya mahasiswa. 

  

Mahasiswa adalah golongan yang menuntut di institusi pengajian tinggi dalam pelbagai bidang. Sinonim dengan ilmu, golongan ini dipandang tinggi oleh masyarakat terutamanya azhari dan azhariyyah. Situasi ini merupakan batu loncatan bagi mahasiswa dalam menumpahkan khazanah ilmu yang dicari ke arah pembangunan ummah. Ini kerana suara mereka lebih didengari berbanding golongan berusia. 

Kedatangan bulan Mac melontarkan kita ke daerah tragis lampau kejatuhan Khilafah Turki Uthmaniyyah.  3 Mac 1924, mana mungkin sejarahnya terhakis dari ingatan umat Islam masa lalu dan kini.

Menyingkap sejarah kegemilangannya, kerajaan Turki Uthmaniyyah pernah melalui zaman keunggulannya hampir 800 tahun, Lebih-lebih lagi selepas pembukaan kota kostantinople pada tahun 1453 oleh Sultan Muhammad  al-Fateh terus melalui frasa kecemerlangan. Kemakmuran negara di bawah perlaksanaan undang-undang Sang Pencipta berterusan sehingga pemerintahan Sultan Suleiman II (Sulaiman  al-Qanun). 

Turki Uthmaniah merupakan wilayah besar yang meliputi Eropah, Afrika, Asia Kecil  mengalami kemerosotan pada tahun 1566 selepas kemangkatan Sultan Suleiman al-Qanuni. Tambahan lagi selepas tewasnya tentera Uthmaniyyah dalam peperangan di Vienna pada tahun 1683. Perpaduan Islam mula retak. Akhirnya tersungkur jatuh kemegahan wilayah Negara Islam  yang selama ini ditakuti musuh-musuh Islam selepas melalui beberapa siri hitam.

Persoalannya, adakah peristiwa pedih ini sekadar di ingat di kenang, dengan guguran air mata sebak membuak-buak tanpa sesuatu untuk mengembalikan kegemilangannya tiada dalam rangka kehidupan?

Menegakkan Daulah Islam bukan semudah merangka pelaksanaannya, bahkan lansung tidak akan tertegak dengan hanya perancangan yang sekadar mapan di hujung lidah.

Dalam hal ini mahasiswa harus meneladani ke akraban panglima perang Islam zaman silam dengan al-Khaliq. Berhati-hatilah, perancangan yang hebat tanpa pedoman yang di pohon dari Allah tidak akan melamar nusrahNya. Lazimi solat tanpa bersendirian, hadiri muzakarah berkelompok yang menyumbang  thaqafah dan banyak lagi. Isu semasa dunia Islam pula perlu di cakna agar sensitiviti terhadap permasalahan ummah sebati dalam diri lalu di terjemahkan dalam doa. 

Pelbagai strategi yang terancang perlu di rangka oleh golongan mahasiswa. Sudah tentu bukan dari sudut ketenteraan tetapi dari sudut kemantapan ilmu. Penguasaan dalam pelbagai cabang ilmu agama tidak sepatutnya di remehkan. Lebih-lebih lagi ilmu yang berkaitan dengan amalan seharian antaranya ilmu akidah.

Kesempatan mengaut mutiara berharga peninggalan ulama silam di bumi kiblat ilmu ini bagi azhari dan azhariyah seharusnya di gunakan dengan sebaik mungkin. Merupakan antara agen perubah ummah seterusnya mengangkat kembali kedudukan dan kegemilangan Islam, ilmu yang di buru seharusnya di senergikan dengan keikhlasan. Bukan sekadar memenuhi hasrat orang tua ataupun demi sekeping pengiktirafan lewat konvokesyen serta inginkan kedudukan.

Satu kerugian jika mahasiswa hanya belajar semata-mata tanpa mencambahkannya melalui integrasi yang wujud di alam kampus. Percampuran dengan rakan-rakan berlainan negeri di dalam kuliah juga satu peluang yang baik. Hal ini demikian kerana proses perkembangan minda turut berlaku dengan pertukaran kefahaman secara sihat.

Mengembalikan Khilafah Islamiyyah bukanlah tugas individu tetapi merupakan usaha yang berbentuk jama’i (organisasi). Organisasi tersebut mestilah memiliki fikrah dan manhaj yang benar dan jelas bagi memastikan ianya bergerak di atas jalan yang sepatutnya.

Ketepikan tohmahan dan sinis pandangan sesetengah pihak terhadap kepentingan berorganisasi. Ini kerana ilmu bermasyarakat akan di perolehi melalui persatuan. Kepimpinan yang baik dalam diri akan terhasil melalui kemahiran menguruskan persatuan. Selain itu juga proses kematangan seseorang akan bercambah melaluinya.

Melalui keistimewaan berpersatuan inilah yang akan memudahkan mahasiswa mendepani masyarakat tanpa kaku. Mahasiswa akan lebih mudah menaburkan benih dakwah yang terlebih dahulu di adun rapi di dalam acuan manhaj yang sesuai untuk masyarakat.

Antara lain peranan yang perlu dimainkan oleh mahasiswa adalah persiapan akhlak dan penerapan nilai-nilai Islam. Nilai-nilai ini perlu disuburkan dalam diri kerana akidah yang benar akan mencerminkan akhlak yang mulia lagi luhur. Pembinaan keterampilan pula tidak harus di ketepikan kerana ianya mampu memberi nilai tambah dalam menyampaikan risalah Islam. 

Tumpuan utama mahasiswa bukan sekadar tertumpah kepada lapangan ilmu semata-mata bahkan keterlibatan mereka dalam gerakan Islam turut menjadi suatu kewajipan. Justeru pinggirkan segala bentuk aktiviti yang tidak memberi sebarang manfaat. Jadilah pemuda yang bermanfaat untuk Islam dan ummah. Akrab dan mesrailah gerakan Islam dengan serahan tenaga, material dan idea serta kepatuhan terhadap arahan pimpinan. Hanya jika anda yang bergelar mahasiswa ingin melihat kembali Islam mengharmonikan dunia.

Namun perlu diingat, Daulah Islam tidak akan tertegak di bumi nyata sebelum ianya tertegak dalam diri kita selaku pemegang amanah ilmu.

Resapi pesanan as-Syahid Imam Hasan al-Banna, pemimpin mahasiswa yang ulung,

“Bersungguh-sungguhlah dalam belajar, istiqamahlah dalam melaksanakan Islam, dan taburkanlah kasih sayang sesama islam.”

Read More..

3 Mac 1924 : Tarikh Kejatuhan Khilafah

Generasi-generasi sebelum kita telah memegang api ini dengan tangan mereka hingga berhasil menerangi dunia. Dan sekarang api itu bergilir ganti ke tangan kita. Sekarang hanya tinggal dua pilihan bagi kita, apakah kita akan membesarkan nyala apinya hingga menerangi semesta? Atau malah kita akan memadamkan cahayanya hingga dunia gelap gelita?

3 Mac 1924 - Bermulanya detik hitam bagi umat Islam kerana ia merupakan tarikh kejatuhan empayar agung Islam Uthmaniyah. Sejarah untuk dipelajari dan kita mesti mengambil ibrah daripada peristiwa tersebut. PMRAM pada sesi ini telah menetapkan dan menjadikan bahawa tarikh 3 Mac sebagai tarikh "Hari Umat Islam". Ayuh bangkit untuk menghadapi kebangkitan Islam pada masa depan.

-Lajnah Dakwah dan Pembangunan Insan PMRAM 2011

"Kemantapan Fikrah Membina Syakhsiah"

Read More..

Menyelusuri Sejarah Tentera Bergajah

Satu sejarah yang sangat bermakna bagi umat Islam, dan telah di rakamkan dalam Al Quran:

Di dalam Al Quran Allah ada menceritakan tentang kisah tentera bergajah dan juga burung Ababil. Tetapi perlu di ingatkan Al-Quran itu bukan cerita yang dibuat-dibuat tetapi Al-Quran itu menjelaskan segala sesuatu dan pada kisah-kisah tersebut terdapat pelajaran bagi orang yang berakal.

SURAH Al-Fil mengandungi lima ayat. Ia termasuk dalam kategori surah Makiyyah dan di turunkan selepas surah Al-Kafirun.

Hubungan surah ini dengan surah Al-Humazah ialah dalam surah Al-Humazah, Allah SWT menjelaskan bahawa harta tidak dapat menjauhkan daripada seksaan Allah SWT. Dalam surah ini Allah SWT menyatakan bukti tentang perkara di atas menerusi kisah tentera bergajah.

Abrahah merupakan seorang Raja yang angkuh, dia telah mendirikan sebuah gereja yang paling besar di Yaman yang dinamakan Al-Qulais.

Abrahah menghantar wakil-wakilnya ke seluruh suku kaum Arab untuk mengerjakan haji di gereja tersebut, padahal orang-orang Arab mengangungkan Kaabah, BaitulAllah. Hasilnya,
timbul kemarahan orang-orang Arab sehingga ada orang Arab yang pergi ke al-Qulais, membuang air besar dan menyapu najisnya pada dinding Al-Qulais. Dan tentu sekali Abrahah
marah akan tindakan itu.

Bermulalah sejarah tentera Abrahah dengan membawa gajah-gajah ingin menghancurkan Kaabah, tempat yang diagungkan suku kaum Arab itu. Abrahah dengan yakin akan kekuatan tenteranya untuk menyelesaikan misinya.

Apabila hampir tiba di Makkah, Panglima Abrahah telah merampas dan membawa balik kepada beliau binatang-binatang ternakan kaum Quraish dan merampas 200 ekor unta milik Abdul Mutalib (Datuk Nabi SAW) dan pergilah Abdul Mutalib menuntut haknya kepada Abrahah.

Abdul Mutalib, "Serahkan kembali milikku!".

Abrahah terkejut, kerana sangkaannya Abdul Mutalib ingin memohon agar Kaabah tidak diruntuhkan. Abdul Mutalib menyambung, "Unta-unta itu milik aku, dan Kaabah itu ada tuannya. Oleh itu serahkan semula unta-untaku. Kalau Kaabah itu rumah Tuhan, pasti Tuhan menjaganya. Kaabah ada Tuhan yang menjaganya!". Maka, Abrahah menyerahkan kembali unta-unta itu dan tidak menganggu penduduk Makkah.

Pada hari yang dirancang, Abrahah dan tenteranya ingin menuju terus ke Kaabah dan melunaskan hasrat mereka. Namun, gajah-gajah yang ditunggani tidak mahu bergerak apabila dihadapkan ke arah Kaabah. Jenuh di pukul dan di pukul gajah, tidak jua bergerak walau seinci.

Dan pada masa itulah kelihatan sekelompok awan bergerak menuju ke arah mereka, dan yang sebenarnya itu burung-burung Ababil yang membawa batu untuk dijatuhkan ke atas tentera Abrahah.

Bagi setiap batu kecil yang menimpa tentera Abrahah, akan menanggalkan daging-daging mereka. Satu persatu tentera dan gajah Abrahah gugur mati. Abrahah yang melihat keadaan itu mula berlari ke belakang, namun dia juga tidak terkecuali terkena bisa hujan batu yang hanya di bawa burung Ababil. Tubuh Abrahah telah menjadi sasaran anak-anak batu itu dan

dia menderita parah. Kerana itu ia telah dibawa keluar dari Makkah bersama-sama

tenteranya, sedangkan jari-jemarinya gugur sebatang demi sebatang sehingga sampai ke San'aa ibu kota Yaman. Beliau tidak mati sehingga dadanya berlubang menampakkan jantungnya. Tahun berlakunya peristiwa ini dinamakan Tahun Gajah.

Burung adalah sejenis binatang yang boleh terbang dan sentiasa berada di udara. Adakalanya mendarat di kawasan tempat tinggalnya. Di lihat dari sudut ketenteraan burung yang berpasukan-pasukan ini adalah sebuah tentera udara.Bagaimana pula tentera udara ini menghancurkan tentera darat? Dengan membawa batu yang terbakar iaitu sejenis bahan yang sememangnya boleh terbakar. Maka batu yang terbakar itu diumpamakan seperti bom. Jadi burung yang membawa batu terbakar itu adalah seperti jet yang membawa bom-bom.

Kisah tentera bergajah dan burung Ababil itu sememangnya kisah yang nyata di dalam Al-Quran.Sehingga di wahyukan dalam surah ke 105 iaitu Surah Al-Fiil. Tetapi kisah tersebut bukan setakat mati di situ sahaja sebagai cerita sejarah. Ia haruslah di ambil iktibar dan pelajaran. Maka apa pelajaran yang boleh diambil dari kisah ini ialah untuk mengalahkan tentera darat adalah melalui tentera udara! Allah Maha Besar. Allah itu Maha Berilmu. Allah sudah mengajarkan kepada umat Islam strategi ketenteraan lebih kurang 1400 tahun yang lampau.

Begitulah kisah Abrahah, dari seorang panglima perang yang menjadi Raja Yaman dan kemudiannya menjadi bongkak dan angkuh sehingga berani untuk menhancurkan Kaabah, rumah Allah. Tempat menunaikan haji dan umrah sehingga ke saat ini. Maha Suci Allah yang Merancang segala-galanya.

Pengajaran yang boleh diambil dari kisah tersebut, jika Allah SWT menghendaki membinasakan sejumlah besar tentera walau dengan seekor nyamuk sahaja, ia bukanlah suatu perkara yang mustahil bagi-Nya.

Ini mengandungi petunjuk yang lebih kuat terhadap kekuasaan Allah SWT dan kebesaran kekuasaan-Nya berbanding kebinasaan mereka yang disebabkan oleh burung-burung besar dan kejadian aneh yang boleh memusnahkan manusia.

Selain itu, ia juga menunjukkan kelemahan manusia dan kehinaannya di hadapan Allah SWT Yang Maha Kuasa. Sebabnya, mereka adalah makhluk yang dapat dibinasakan oleh seekor lalat, digigit nyamuk di tempat tidurnya dan ditimpa sakit oleh hembusan angin.

Perkara ini merupakan nikmat Allah SWT yang di limpahkan kepada penduduk Tanah Haram-Nya meskipun mereka penyembah berhala kerana melindunginya dengan kekuatan agama-Nya iaitu Nabi Muhammad SAW meskipun Allah SWT menimpakan bencana kepada musuh-musuhnya iaitu tentera bergajah yang ingin menghancurkan Baitu Haram yang tidak berdosa itu.

Apabila dihayati kembali sejarah lalu dan dibawakankan pada rialiti dunia hari ini, sejarah mungkin berulang.

Dunia hari ini berhadapan dengan penindasan yang amat dahsyat, Umat islam di tindas oleh puak kuffar. Berlakunya pergolakan-pergolakan di negara-negara arab hari ini kerana kezaliman pemerintah yang cintakan pangkat dan kekayaan dunia sehinggakan nyawa rakyat tidak lagi berharga, anak kecil menjadi yatim piatu dan wanita menjadi balu, rumah-rumah ibadat orang Islam di musnahkan.

Persoalannya mengapakah kita di zaman ini dipermainkan sesuka hati oleh musuh Islam.
Mungkinkah kerana penyakit yang melanda umat hari ini yang terlalu cintakan dunia dan takut mati.

Kepada semua saudara seislam, jangan berhenti untuk terus mendoakan saudara-saudara Islam kita yang di tindas, kita tidak mampu untuk mengangkat senjata untuk menolong mereka dan tidak mampu menjadi sukarelawan negara, tidak mampu juga untuk menyumbangkan wang berjuta. Tapi ingat saudaraku! Kita masih ada satu senjata iaitu doa kita untuk mereka.

Moga Allah menghantar pertolongannya sepertimana Allah menghantar tentera ababil yang memusnahkan bala tentera abrahah satu ketika dahulu.

Sesungguhnya agama islam adalah milik Allah dan Allah pasti akan memelihara kesucianya.

ولا تايئسوا من روح الله انه لا يايئس من روح الله الا القوم الكافرين

“Janganlah kamu berputus asa dari rahmat dan pertolongan Allah, melainkan kaum yang kafir.”

Kemenangan islam pasti berlaku, janji Allah itu pasti…

Read More..

Kegemilangan, Keruntuhan & Kebangkitan ISLAM

Sempena memperingati peristiwa yang berlaku pada tanggal 3hb Mac 1924 iaitu Kejatuhan Khilafah Islamiyah, maka marilah sama-sama kita menyingkap sorotan sejarah yang berlaku kepada umat Islam pada kegemilangan, keruntuhan dan kebangkitan Islam itu sendiri. 

Sejak Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam diutuskan oleh Allah Subhanhu Wa Taala sebagai utusanNya bagi membimbing manusia untuk kembali kepada maha pencipta Allah Subhanhu Wa Taala. Di mana sebelum itu, mereka hidup di dalam kejahilan dan tidak ada pedoman kehidupan yang sebenar sehinggalah datangnya Islam kepada mereka. 

Dengan itu, bermulalah ketamadunan Islam yang bertapak di Tanah Arab dari Zaman Kenabian Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam sehingga kejatuhan Empayar Islam di bawah Pemerintahan Khilafah Uthmaniyah di Turki pada 3hb Mac 1924. 

Selepas itu, kebangkitan Islam mula dibangunkan semula dengan melalui beberapa Gerakan Islam pada tahun 1928 selepas empat tahun kejatuhannya. As-Syahid Imam Hasan Al Banna antara salah seorang perintis kebangkitan Islam iaitu Gerakan Ikhwan Muslimin di Mesir. 

Ini menunjukkan bahawa kegemilangan Islam itu pasti berlaku selepas beberapa peringkat atau fasa yang dilalui sebelum mencapai kegemilangan Islam itu.Zaman Umat Nabi Muhammad SAW dibahagikan kepada 5 bahagian mengikut kerangka masa:

"Masa kenabian itu ada di tengah-tengah kalian, adanya atas kehendak Allah, kemudian Allah mengangkatnya apabila Dia menghendaki untuk mengangkatnya."

"Selanjutnya adalah masa Khilafah yang mengikuti jejak kenabian (Khilafah 'ala minhaj an-nubuwwah), adanya atas kehendak Allah,kemudian Allah mengangkatnya apabila Dia menghendaki untuk mengangkatnya." 

"Selanjutnya masa kerajaan yang mengigit (Mulkan 'Adhan), adanya atas kehendak Allah, kemudian Allah mengangkatnya apabila Dia menghendaki untuk mengangkatnya." 

"Setelah itu, masa kerajaan yang menyombong (Mulkan Jabariyyan), adanya atas kehendak Allah, kemudian Allah mengangkatnya apabila Dia menghendaki untuk mengangkatnya." 

"Selanjutnya adalah masa Khilafah yang mengikuti jejak kenabian (Khilafah 'ala minhaj an-nubuwwah)."

"Kemudian baginda (Nabi) diam"

[Hadith Riwayat Ahmad dan Baihaqi dari Nuaman bin Basyir dari Huzaifah]

SUMBER : Dakwah & Pembangunan Insan DPMZ

Read More..

Islam Tamadun Hakiki

Ketamadunan manusia yang hakiki ialah Ketamadunan Islam. Ketamadunan yang selain daripada Islam tidak menjamin keamanan dan kesejahteraan yang benar-benar bertepatan dengan fitrah kemanusiaan. Ia mungkin maju dalam bidang material tetapi mundur dalam jiwa dan rohani.

Ketamadunan Islam dinisbahkan kepada agama Islam kerana ia bertunjangkan kepada ajaran Al-Quran, As-Sunnah dan perjalanan hidup Rasulullah s.a.w yang merupakan cara hidup manusia yang sebenar.

 Ketamadunan atau kemajuan yang tidak berasaskan kepada unsur-unsur penting ini tidak diiktiraf sebagai Ketamadunan Islam bahkan hanya merupakan ketamadunan sesuatu bangsa atau kelompok manusia yang lebih bersifat kedaerahan.

Agama Islam adalah agama yang sempurna dan di iktiraf oleh Pencipta kepada seluruh. Allah s.w.t berfirman yang maksudnya:

“Pada hari ini telah Aku sempurnakan untuk kamu agama kamu (Islam) dan telah Aku cukupkan nikmat-Ku kepadamu” (Al-Maidah-3)

Islam juga merupakan fitrah bagi manusia. Firman Allah s.w.t yang bermaksud : “Tidak ada perubahan pada fitrah Allah. Itulah agama yang lurus (Islam)” (Rum:30)

Ketamadunan Islam boleh juga difahami sebagai kemajuan yang berasaskan aqidah yang meliputi keimanan kepada rukun iman yang enam dan ia juga membawa maksud amalan-amalan yang bertepatan dengan aqidah tersebut.

Dari sudut perlaksanaan, ia terbahagi kepada dua. Pertama; aspek yang tetap dan tidak berubah iaitu bidang aqidah atau keimanan dan amal yang termasuk di dalamnya Islam, ihsan, adil, syura, amar maaruf, nahi mungkar, kemuliaan akhlak dan jihad pada jalan Allah. Manakala aspek yang kedua ialah perkara-perkara yang boleh berubah iaitu ijtihad, hukum yang berkait dengan qias, masolih mursalah dan sadduz zarai’e. Keempat-empat perkara ini boleh berubah mengikut kesesuaian masa dan tempat berpandukan kaedah yang telah ditetapkan kerana Islam meraikan kehendak manusia.

Perubahan-perubahan yang dibenarkan itu berasaskan kepada firman Allah s.w.t yang bermaksud “Allah tidak hendak menyulitkan kamu tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya ke atas kamu” (Al-Maidah-6) 

Rasulullah s.a.w bersabda daripada Abi Hurairah r.a : “Hikmah itu barang kehilangan orang mukmin apabila ia memperolehinya maka dialah yang lebih berhak terhadapnya” (Riwayat Tirmizi dan Ibn Majah)

Hadis ini membenarkan orang mukmin menggunakan kemudahan yang dicipta oleh manusia tanpa mengira kedudukan dan asal mereka.

Terdapat banyak kaedah Usul Feqh yang mengukuhkan perkara ini bahkan memberi peluang kepada manusia untuk melakukan perubahan dalam kehidupan mereka. Antaranya kaedah yang bermaksud, “Jalan yang membawa kepada haram adalah haram dan jalan yang membawa kepada halal adalah halal”. 

Kaedah yang lain menyatakan, “Sebab-sebab ditegah adalah sebab-sebab yang membawa kepada kerosakan bukan sebab-sebab kemaslahatan seperti juga sebab-sebab pensyariatan adalah sebab-sebab yang membawa kepada kemaslahatan bukan kerosakan”. Banyak lagi kaedah lain yang tidak disebutkan di sini.

Sebagai rumusan, asas kecemerlangan tamadun secara umumnya bertitik tolak daripada kepercayaan, agama, nilai, akhlak, moral, etika, tatasusila dan ilmu pengetahuan. Manusia sebagai pelakon utama dalam pembinaan tamadun harus menjalin hubungan yang rapat dengan Tuhan dan alam sekitar.

Read More..

Iklan : Ceramah Kejatuhan Khilafah Islamiyyah Anjuran DPMZ

Assalamualaikum wbt...

Insyaallah, pihak Unit Biah Solehah DPMZ akan mengadakan suatu ceramah bersempena memperingati Kejatuhan Khilafah Islamiyyah (pada 3hb Mac 1924) yang bertepatan dengan pembawakan / objektif bulan Mac 2012 ini iaitu Cakna Isu Semasa

Tajuk Ceramah : Perundangan Islam; Realiti atau Fantasi ?
Penceramah : Ustaz Nik Azran Muhamed
Tarikh : 3hb Mac 2012 bersamaan 10 Rabi'ul Akhir 1433H
Hari : Sabtu
Masa : 7 malam (Selepas Solat Isyak)
Tempat : Masjid Salam, Salam Sadnawi

Read More..

Teknologi Dan Dakwah

     Teknologi dan dakwah. Dua perkara yang sangat berbeza pada zahirnya. Tetapi mempunyai hubungan dan kaitan yang sangat rapat lebih-lebih lagi dalam arus dunia globalisasi ini. Realiti sekarang,kita terlalu bergantung pada teknologi dari sekecil-kecil perkara sehinggalah sebesar-besar perkara tanpa kita sedari. Sehinggakan ada yang menganggap sebahagian daripada alatan-alatan elektronik seperti telefon bimbit dan komputer riba adalah perkara yang perlu ada dalam hidupnya.

    Minda manusia pastinya berbeza. Ada yang mengganggap teknologi hanya sekadar teknologi yang akan memudahkan kerja sehariannya. Contohnya seperti internet, ada segelintir golongan yang mengganggap internet hanya mampu membantu dirinya bagi mencari maklumat-maklumat penting. Dan lebih malang lagi, ada juga yang menyalahgunakan internet sebagai tempat untuk mengumpul dosa. Namun bagi seorang pendai’e yang kreatif, pasti dia akan menggunakan segala ruang dan peluang yang ada untuk menyebarkan dakwah. Dai’e yang bijak tidak akan hanyut dibawa arus globalisasi yang semakin menjadi-jadi sebaliknya akan mengikut arus kemajuan tersebut untuk turut mengalirkan dakwahnya. Tidak dinafikan, bukan mudah untuk menyampaikan mesej dakwah, apatah lagi menjadikannya mendapat perhatian dan minat ramai.

Allah SWT menyebut dalam surah Al-Qasas, ayat 56 :

“Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang yang kamu kasihi, tetapi Allah memberi petunjuk kepada orang yang dikehendaki-Nya, dan Allah lebih mengetahui orang-orang yang mahu menerima petunjuk.”

Rasulullah SAW juga ada bersabda :

“Jika kamu menjadi asbab (pembawa) kepada seseorang itu mendapat kesedaran dan petunjuk (Islam), ia lebih baik bagimu daripada unta yang paling berharga (simbolik kepada nilai yang sangat tinggi).” (Riwayat Al-Bukhari dan Muslim)

Maka, pendai’e seharusnya mampu sekali sekala bertukar teknik dan mencampuradukkan kaedah penyampaian mereka selagi ia tidak bercanggah dengan prinsip Islam contohnya dengan menghasilkan pelbagai video, fotografi, rekaan grafik, kartun mahupun permainan video yang dapat memberikan faedah dan manfaat kepada masyarakat. Ada juga yang dulu hanya bergantung kepada ceramah di masjid dan surau, kini dilebarkan menerusi blog, website dan atau laman sosial seperti Facebook. Maka, penguasaan ilmu dalam teknologi tersebut amat perlu supaya mesej dakwah yang ingin disampaikan mampu diterima dengan baik.

Tidak dinafikan ada beberapa caranya yang terdedah kepada kesan antara mudarat dan manfaat. Namun, sewajarnya kita menggunakan segala teknologi yang ada pada masa kini bagi menembusi pasaran ummah supaya lebih ramai yang dapat cuba disedarkan dan dapat dirapatkan kepada Islam

Nukilan oleh : Nur Amalina Abdul Malik

Timbalan Unit ICT

Lajnah Penerangan dan Penerbitan BKASM

Read More..

Bicara Ukhwah

APAKAH UKHWAH SEBENARNYA?

Adakah Ukhwah hanya satu perkataan yang mudah dilafaz sebagai pemanis mulut atau penyedap hati dan telinga yang mendengar.? Sungguh amat  mudah untuk kita berbicara soal Ukhwah Islamiyah. Namun untuk menzahirkannya amatlah sukar, apatah lagi hendak mengukuhkannya di dalam hati. 

Konsep Ukhwah Islamiyyah ialah persaudaraan atau kasih sayang yang bermatlamatkan mardhatillah yang mana ianya merupakan kurniaan atau pemberian daripada Allah swt. Dia melontarkannya kepada hati-hati hambaNya yang ikhlas dan suci. 

Firman Allah swt yang bermaksud:
“Dan Dialah yang menyatukan di antara hati mereka (yang beriman). Kalaulah engkau belanjakan segala (harta benda) yang ada di bumi, nescaya engkau tidak dapat juga menyatu padukan di antara hati-hati mereka, akan tetapi Allah telah menyatupadukan di antara (hati) mereka. Seungguhnya Ia Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana” (Al Anfaal ayat 63)

Ukhwah atau persaudaraan di dalam Islam merupakan jalinan yang menghubungkan sebahagian dengan sebahagian Umat Islam yang lain. Ia merupakan ikatan rabbani, ikatan yang diikuti di atas dasar ketaatan kepada Allah  yang mengikat hati-hati mereka dan ia merupakan jalinan yang mendekatkan mereka kepada Allah s.w.t. 

Ukhwah merupakan ikatan keimanan yang paling kukuh sebagaimana yang dinyatakan oleh Nabi s.a.w:
“Sekuat-kuat ikatan iman ialah cinta dan berkasih-sayang kerana Allah dan marah juga kerana Allah”. (Hadis riwayat Imam Ahmad).

Hassan Al Banna di dalam Risalah Ta’lim menganjurkan kepada Amal Islami yang serius. Menurut beliau, umat Islam apabila sibuk dengan amali, perdebatan akan berkurangan. Apabila umat Islam itu akan ditimpa kelemahan dan kemunduran serta kelunturan semangat ahli sekiranya mereka hanya sibuk berdebat yang akhirnya mewujudkan perpecahan.

Bagi mendalami ruh Ukhwah fillah, Islam telah memberi panduan.: 


- Apabila seseorang mengasihi saudaranya maka hendaklah dia memberitahu saudaranya itu    bahawa dia mengasihinya.
-Apabila hendak berpisah maka mintalah pada saudaranya agar berdoa untuknya pada masa berjauhan.
 -Hendaklah saling ziarah-menziarahi daripada masa ke semasa.
 -Mengucap tahniah kepada saudaranya pada waktu yang munasabah.
-Memberi hadiah pada sahabatnya mengikut keadaan-keadaan yg sesuai.

-Memberi keutamaan dalam menunaikan hajatnya.

 -Memberi hak ukhwah yang lengkap kepadanya

Dengan ukhwah yang  dibina dapat melahirkan lagi buah-buah mahmudah dalam diri.
Apabila Ukhwah di hayati dengan sebenar-benarnya hanya bermatlamatkan mardhotillah. Maka terpancar nur di wajahnya, di ampunkan dosa, sentiasa berada di bawah lindungan arasy Allah pada hari Qiamat, di lindungi dengan kasih Allah, serta merasai kemanisan iman.

           “Alangkah indahnya Ukhwah apabila segala-galanya kerana Allah”

Barangsiapa beramal untuk akhiratnya, maka Allah akan mencukupi urusan dunianya. Barangsiapa memperbaiki hati nuraninya maka Allah akan memperbaiki lahirnya. Barangsiapa yang mempebaiki apa yang ada diantara dia dengan Allah, maka Allah akan memperbaiki apa yang ada di antara dia dan manusia..

                        ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين ءامنوا  

                                                                 ربنا إنك رءوف رحيم

“Ya Tuhan kami ampunilah kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dahulu dari kami, dan janganlah Engkau membiarkan kedengkian dalam hati kami terhadap orang-orang yang beriman; Ya Tuhan kami, sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi Maha Penyayang.” (Al hasyr :10)

Memperolehi  Cinta Allah dan berkasih sayang sesama manusia.

Said Ramadhan pernah menyebut dalam bukunya “Dosa Batin” bahawa apa juga perbuatan yang tidak didasari keikhlasan hati, ia tidak akan menjadi perbuatan yang menghampirkan diri kepada Allah.

Pada hari ini kita sedang berada di suatu zaman yang dipenuhi dengan Jahiliyah yang bermacam ragam dan keadaan ini menjadi lebih tenat lagi kerana tidak adanya kefahaman Islam yang sebenar, melainkan hanya segelintir manusia sahaja. Semoga Allah pilih hati-hati kita untuk diletakkan hidayah dan kefahaman..

Agar dengan Ukhwah yang di bina atas keikhlasan hati dapat menarik hati-hati manusia, dan akan melahirkan kesatuan ummah yang mantap untuk membina kembali khilafah Islam.

Kekuatan Ukhwah dapat melahirkan kesatuan Ummah yang kukuh.

 “Kamu semua adalah harapan kepada kebangkitan Islam melalui pejuang yang mendokong kebenaran, pembawa obor hidayah yang akan menegakkan kembali Khalifah Rasyidah di muka bumi ini. Lihatlah kembali sirah perjuangan baginda Nabi Muhammad S.A.W yang mempersaudarakan kembali suku Aus & Khazraj, menautkan ikatan golongan Muhajirin dan Ansar atas prinsip ukhwah fillah. Itulah role model dan contoh tauladan yang diikuti oleh para sahabat Nabi, tabiin, dan mereka yang pernah mencipta kegemilangan Islam pada suatu ketika dahulu."

Maksud sepotong ayat Al Quran, " Di hari akhirat, terputus segala perhubungan kecuali orang-orang bertaqwa. "

Dengan wujudnya Semangat perpaduan dan dijadikan khidmat untuk sesuatu kerja besar, kerja itu terlaksana dengan baik dan gemilang.

Seperti berkembangnya Islam dengan gemilang pada zaman Rasulullah saw, para Sahabat dan pada zaman Umayyah. Kemudian disambung oleh kerajaan ‘Abbasiyyah dan seterusnya.

bila rasa kesetiaan dan perpaduan ini melemah oleh beberapa faktor, maka Islampun menjadi lemah dan peradaban pudar dan jatuh.

                                           

Mengimbas kembali Sejarah tejatuhan Islam:

Pada akhir zaman pemerintahan Saidina Ali berlaku perpecahan, termasuk perang jamal dan kemudian pemberontakan oleh Muawiyah Bin Abi Sufyan yang membawa tamatnya pemerintahan khalifah, dan bermulanya  pemerintahan feudal. Muawiyah telah menubuhkan dinasti umayyah kemudian tertubuhlah dinasti demi dinasti sehingga yang terakhir iaitu dinasti uthmaniyah Turkiy yang berkecai  pada 1924.

Akhirnya Eropah  bangkit dan  menguasai tanah-tanah org Islam, bermula dengan Sepanyol, utara Afrika dan juga kawasan pertubuhan baru org Islam seperti di Asia Tenggara.

Menurut ulasan professor Dr Hamka dalam bukunya “ SEJARAH UMAT ISLAM”

Antara sebab-sebab terbesar dan terpokok  yang membuatkan umat Islam berpecah dan berbalah ialah atas dorongan kebendaan, pembentukan parti dan fahaman politik yang bertentangan dengan Islam, fikrah atau aliran fikiran yang sesat, gerakan fanatik, kerosakan cerdik pandai dan ulama’, pemerintah/kerajaan yang tidak adil dan penjajahan barat.

Wahai Pemuda, bagunlah dari lenamu yang panjang…

Sungguh Nilai keimanan pemuda remaja sepertimu jauh lebih tinggi dari nilai keimanan orang yang sudah tua. Suatu tahap terkumpulnya tenaga yang banyak, semangat yang berkobar dan hajat yang tinggi yang merupakan kekuatan untuk mencapai keredhaan Allah..

Islam tidak dapat di tegak selagi manusia hidup berpecah belah sesama sendiri.

Ingatlah musuh Islam tidak pernah henti memikirkan cara untuk menjatuhkan Islam. Usah memikirkan diri sendiri, tetapi fikirlah akan  amanah yang telah allah letakkan keatas diri kta.

وَلَن تَرۡضَىٰ عَنكَ ٱلۡيَہُودُ وَلَا ٱلنَّصَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَہُمۡ‌ۗ قُلۡ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلۡهُدَىٰ‌ۗ وَلَٮِٕنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم بَعۡدَ ٱلَّذِى جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ‌ۙ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّ۬ وَلَ نَصِير

“Dan sama sekali tidak akan redha orang-orang Yahudi dan Nasrani sampai engkau mengikuti agama mereka.Katakanlah sesungguhnya petunjuk Allah itu petunjuk yang sebenarnya. Dan seandainya engkau ikuti hawa nafsu mereka, sesudah datang kpdmu ilmu, maka tidak ada dari Allah untukmu perwalian dan pertolonganNya.” (Al Baqarah 120)                                                                                                               

                 

Ukhwah dan Tarbiah saling berkait, kerana tidak ada Tarbiah tanpa Ukhwah.

Read More..

Ragam Kita, Isu Syria

Ragam Kita, Isu Syria

Tayangan-tayangan video YouTube dari rakyat Syria sendiri menjadi isu yang sangat hangat. Mereka dibunuh, disembelih, dibakar, dipijak dan dihina oleh rejim Bashar Asad.

Namun, ia tidak mendapat liputan yang sangat luas dari Al-Jazeera. Kita tidak tahu mengapa, namun kita mengharapkan semua umat Islam prihatin terhadap Isu ini.

Ragam Orang Malaysia

Suatu ketika dahulu, saat pergolakan Libya menjadi Isu dunia, umat Islam di Malaysia pula sibuk mempertahankan Muaamar Gadafi – Sedangkan dia adalah penjenayah umat Islam.

Gadafi membunuh rakyatnya dengan sewenang hati sehinggakan Dr. Yusof al-Qaradhawi telah mengeluarkan fatwa supaya dia dibunuh.

Akhirnya, Gadafi terbunuh di alas tangan rakyatnya sendiri. Walaupun begitu, Facebook masih mempertahankan bahawa “GADAFI ADALAH TOKOH YANG TIDAK PATUT DIBUNUH”

Gerak Tangkas Al-Qaradhawi

Isu Libya sudah tamat, rakyatnya juga sedang bangkit membina semula negara baru.

Kini, Syria pula menjadi isu gempar.

Alhamdulillah, Dr.Yusof al-Qaradhawi telah bertindak cepat dengan menghantar setiausaha sulitnya untuk menjelajah Asia bagi menerangkan situasi Syria.

Dengan penerangan itu, rakyat Malaysia sedikit terbuka melihat isu kekejaman rejim Bashar Asad.

Lalu ramai yang mengutuk perbuatan tersebut. Tanda sokongan.

Ia sangat bagus dan baik, namun perlu tertegak atas kapasiti Wasatiah (Sederhana).

Jangan Ghulu (Berlebih-lebihan) dan Tafrit (Mengabai-abaikan).

Wajah Ghuluw

Seorang muslim yang baik, akan melihat suatu perkara dengan tenang dan adil.

Rakyat dibunuh, disembelih, atau diletupkan oleh Bashar Asad yang merupakan seorang pendokong Syiah Alawi, dan ibunya juga dikatakan menggunakan fatwa-fatwa al-Khoumini yang menghalalkan darah ahli Sunnah. Namun, tidak sepatutnya kita mengkeji seluruh pendokong Syiah Alawi dalam hal ini.

Dr. Yusof al-Qaradhawi telah menjelaskan hal ini dalam khutbah beliau di Doha pada 17Febuari 2012:

“Tentera-tentera (Penyokong Asad) itu adalah (Syiah) Alawi, tetapi tidak semua orang-orang Alawi yang sedemikian. Ada diantara pendokong Alawi yang menentang kerajaan kerana mereka juga dizalimi!”

Wajah Tafrit

Ada pula muncul satu golongan lagi yang mengabaikan isu ini.

Mereka menutup telinga,tidak mahu mendengar berita umat Islam Syria.

Mereka memejam mata, tidak mahu melihat kekejaman Bashar Asad.

Mereka membatukan hati, tidak mahu merasai kepedihan rakyat Syria.

Perbuatan ini sangat tidak bertanggungjawab, kerana umat Islam adalah seperti sebatang tubuh, sekiranya luka satu bahagian, maka bahagian-bahagian lain juga akan terasa sakitnya.

Firman Allah :

Dan demikianlah kami jadikan kamu (umat Muhammad) sebuah masyarakat yang wasatiah (besederhana) supaya kamu layak menjadi saksi kepada umat manusia, dan Rasul pula menjadi saksi kepada kamu.

[Al-Baqarah: 143]

Umatan Wasata

Tuntasnya, marilah kita menyeru diri kita kepada pembentukan masyarakat yang besederhana dan adil. Jangan bersikap Ghuluw dan Tafrit.

Ayuh juga kita berusaha berdoa buat sahabat seakidah kita di Syria, Palastin, Yaman dan sebagainya.

Ayuh yakin seperti Dr.Yusof al-Qaradhawi :

“Yakinlah kamu semua, sepertimana aku yakin!! Rakyat Syria akan Menang! Allah bersama rakyat Syria!!”

Read More..